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Geflohen und verkauft: das Schicksal von Rohingya-Frauen
Journalistin & Kulturwissenschaftlerin
picker für: Feminismen Liebe, Sex und Wir Fundstücke
Natalie Mayroth is a German-Iranian author who graduated from Ludwig-Maximilian University Munich with a Master in Cultural Studies, Iranian Studies & Sociology. She works in South Asia and Germany for different publications like taz.die tageszeitung, Wochenzeitung, or VICE. In her writings, she focuses on subculture, media, women, and social issues. Natalie is a fellow of the Health Security Grant 2021/22, Development Journalism Grant by EJC with taz 2020, the International Media Fellowship by Press Club of Hannover 2019, Media Ambassadors India-Germany scholarship 2017, and China-Germany 2016.
Muskan sagt, sie sei bereits die dritte Ehefrau ihres Mannes. Seine früheren Frauen hätten ihn aufgrund seines Missbrauchs verlassen. Häufig schlage er sie auch vor ihren Kindern und seinen Verwandten. Sie zieht ihre Kleidung hoch und zeigt eine tiefe, lange Narbe auf ihrem Unterleib. Sie sagt, sie habe nach einem Kaiserschnitt eine Infektion erlitten und einen Arzt aufgesucht. Deswegen habe ihr Mann sie geschlagen. Die Schläge seien so schlimm gewesen, dass die Wunde erneut genäht werden musste.Diese Schilderung lässt schaudern, dabei spielt es erst mal keine Rolle, welchen Hintergrund die Muskan hat. Was ihr Schicksal nicht leichter macht, ist, dass sie aus Myanmar als bedrohte Rohingya floh und in Indien dieses Unglück fand. Sie wurde von Menschenhändlern an einen 30 Jahre älteren Mann – weit weg von der Landesgrenze zu Myanmar – verkauft. Es ist es keine Seltenheit, dass in manchen Gesellschaften Frauen (besonders jede, die aufgrund ihrer Herkunft diskriminiert werden) als Haushälterinnen, Köchinnen, Kinder - oder Altenpflegerinnen ausgenutzt werden. Muskan hat in einem fremden Land allerdings weniger Anlaufpunkte. Pari Saikia hat die Geschichte von Muskan, Farida und Zubaida aufgeschrieben (Original im Englischen) in Unterstützung mit der indischen NGO Impulse Network (INGON), die gegen solche Praktiken ankämpfen.
Die Frauen hoffen nun, dass wenigstens ihre Kinder in Indien die Rechte zugesprochen werden, die ihnen bisher verkehrt bleiben. Weiterlesen lohnt.
Quelle: Pari Saikia Bild: OWI LUINIC / VICE www.vice.com
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