Feminismus, hat Luisa Muraro einmal gesagt, ist nicht eine Bewegung von unterdrückten Frauen, die für ihre Emanzipation kämpfen, sondern eine Bewegung von emanzipierten Frauen, die um ihre Freiheit kämpfen. Feminismus ist eine Folge der Emanzipation, nicht ihre Voraussetzung.

Das schreibt Antje Schrupp, die auch hier auf piqd zu finden ist. Für mich ist es wichtig, dass diese emanzipierten Frauen und ihr Kampf sichtbar sind. Und schon sind wir bei Schwarzen Frauen: Die wohl schon immer für Freiheit gekämpft haben, wie Sojourner Truth, die sich im 19. Jahrhundert selbst aus der Sklaverei entließ: Aber sind sie sichtbar?

Sojourner Truth ließ keine Gelegenheit aus, ihren Mitmenschen das harte Los der Sklaverei und die Vorzüge des Feminismus vor Augen zu führen. In einer Rede vor der Women's Rights Convention in Akron, Ohio, beschwerte sie sich: „Ich habe genauso viel Muskelkraft wie ein Mann und kann genauso viel arbeiten wie ein Mann.“

Der Kampf um Freiheit ist eng verknüpft mit dem Kampf um Sichtbarkeit, um Anerkennung dessen, was einem Menschen widerfahren ist, ohne ihn automatisch zum handlungsunfähigen Opfer zu degradieren. Der Text der Historikerin Edna Bonhomme erzählt von Angela Davis ebenso wie von Fannie Lou Hamer, einer Anführerin der afroamerikanischen Bürgerrechtsbewegung, die ohne ihr Wissen sterilisiert wurde. Natürlich geht es auch um die Ereignisse heute.

“Schwarze Frauen stehen an der Spitze der wachsenden Black-Lives-Matter-Bewegung und auch sie beziehen sich auf die Politik des Kollektivs.”

Es gibt eine enge Verschränkung von Black Lives Matter und Feminismus, der dann aber nicht weiß bleiben darf!