Der Name George Soros fiel zuletzt meist im Zusammenhang mit den (oft antisemitischen) Anfeindungen, mit denen der ungarische Regierungschef Viktor Orbán den US-amerikanischen Multimilliardär ungarisch-jüdischer Herkunft im Wahlkampf überzog. Kürzlich verabschiedete das Parlament in Budapest sogar ein Gesetzespaket, das die Arbeit von Flüchtlingshelfern erschweren soll, aber meist nur Stop-Soros-Gesetz genannt wird.

Da das Links-Rechts-Schema heutzutage wieder sehr gut funktioniert, tauchten schnell die üblichen Etiketten auf. Für die einen, die Linken und Liberalen, ist meist klar, dass Soros zumindest eher zu den Guten gehören muss, da Orbán rechtsnational und böse ist. Für die anderen, die Rechten und (selbsternannten) Illiberalen, gehört Orbán zu den wichtigsten Verteidigern Europas und des christlichen Abendlandes. Also muss Soros tatsächlich ein finsterer Strippenzieher des (jüdischen) Großkapitals sein.

Wirklich Kluges hat man derweil nur selten über Soros und seine Aktivitäten gelesen. Daniel Bessner macht es nun im Guardian deutlich besser. Sein long read über die Soros-Philosophie ist mit das Klügste, was ich bislang zu dem Thema gelesen habe. Ich empfehle die Lektüre deshalb uneingeschränkt. Ein Appetizer vorweg:

Soros is an intellectual. And the person who emerges from his books and many articles is not an out-of-touch plutocrat, but a provocative and consistent thinker committed to pushing the world in a cosmopolitan direction in which racism, income inequality, American empire, and the alienations of contemporary capitalism would be things of the past. He is extremely perceptive about the limits of markets and US power in both domestic and international contexts. He is, in short, among the best the meritocracy has produced. It is for this reason that Soros’s failures are so telling; they are the failures not merely of one man, but of an entire class – and an entire way of understanding the world.