Ivan Krastev ist eine der wichtigen intellektuellen Stimmen Osteuropas. In diesem Artikel fasst er einige der Grundgedanken zu seinem Buch „After Europe“ (2017) zusammen:

If the financial crisis divided the EU between creditors and debtors, opening a gap between North and South, the refugee crisis re-opened the gap between East and West. What we witness today, writes Ivan Krastev, is not what Brussels describes as a lack of solidarity, but a clash of solidarities: national, ethnic and religious solidarity chafing against our obligations as human beings.

Wir leben heute unter der Diktatur einer globalen Sichtbarkeit von Wohlstand in den westlichen Ländern. Während in den ersten Weltglücksberichten (1981) die Nigerianer noch etwa ähnlich glücklich waren wie die Deutschen, hat sich dies gedreht. Das BIP pro Kopf prägt die Rangfolge der Glücklichen. Internet, Funk- und Fernsehen führen dazu, dass sich Nigerianer nicht mehr mit ihren unmittelbaren Nachbarn vergleichen, sondern mit dem Westen. So entsteht ein Sog zur Migration, den Krastev als die kommende Revolution des 21. Jahrhundert sieht. Nicht getrieben durch Ideologien, sondern durch Individuen und Familien über Bilder vom reichen Westen.

Für Krastev ist die eigentlich polarisierende Frage daher nicht die, ob Europa seine Grenzen besser besser schützen soll, dies sei klar. Sondern wie man sich moralisch dazu verhält und wie man den gefährdetsten Menschen in dieser Welt helfen kann.

While Germans were trying to make sense of East Europeans’ compassion deficit, East Europeans were puzzled why Germans who were not ready to foot the bill for the Greeks are eager to help Syrians and Afghans.

Diese unterschiedlichen Sichten ergeben sich für Krastev aus der Geschichte. Die Staaten Ost- und Zentraleuropas wurden geboren aus dem Zusammenbruch multiethnischer Imperien und ihren inneren ethnisch-kulturellen Kämpfen. Der Weg zu einer relativen ethnischen Homogenität und Stabilität war mühsam.